第五百五十八章 带路党

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　　    战斗进行到这一刻就已经不是纯粹的战斗了，而是一种从肉~体到精神的折磨；偏偏这种折磨还是没完没了，时起时停的攻城战让蜀军疲于奔命不说，隔三岔五从空中飘来的飞灯已经不是什么美丽动人的景象了，渐渐已经演变成让蜀军崩溃的最后一根稻草，而拣拾起这根稻草压在蜀国这只骆驼背上的就是蜀军中的知识分子......
　　
　　    知识分子从来都是最反~动的，他们比普通人看问题更为透澈、所思所谋更为深远、敏感、脑后易生反骨，尤其这个时代的知识分子也就是士人阶层可比两千年后更为崇尚‘言论自由’，这种伟大的坚持成就了这个百家争鸣的时代，也可能随时将某个政权带入深渊。尤其有一点最为可怕，这些知识分子一旦认定了他们的‘道理’，就算抛头颅洒热血也是要振臂一呼的，你越是以死相胁，他便越是叫得起劲，石仲的反应不可谓不快，所立军令不可谓不严，可秦国纸书上的内容还是如瘟疫一般暗中席卷军中，那些军中文笔、随军商队的账房、以及没落贵族出身的将士不仅在暗中传播这些反蜀言论，遇到有疑问者还会循循善诱的为之解释，为什么曾经的弱秦会变成强邻？白子所言的经世治民之策何以会着眼‘钱粮’之利，以经济变之？秦国现在强大了，可他们没有去攻击魏国韩国，而是放眼西方，一举控制了波斯这个庞大的帝国，这又是为什么？现在的战争有意义麽？就因为大王要与周天子争一口气，派使者送了臭烘烘的米田共去，结果先被楚攻又被秦国讨伐，逞一时之快而陷国民于战争之中，这算是正义的战争麽？白子说得太好了，非正义的战争就是不道德的......
　　
　　    在这样一群不惧生死也要坚持言~论自~由的知识分子眼中，什么敌我家国其实都是可以抛弃到一旁的，他们追求的才是世间最伟大的真理、最伟大的‘道’。而在这种‘传道’的过程中，个个都有向带路党转化的趋势。在这个百家争鸣的大时代，隔绝于华夏之外的蜀中也是有学派的，只是因为立于人皇时代的古蜀国早已不存。古蜀国文明也渐渐被华夏文明同化，如今的蜀中学派也无非是受儒、墨、道等诸家影响，墨家也还罢了，蜀中的这些读书人多半是受儒家和道家影响，儒家弟子心中早就想往有颜宗和孟子坐镇的凤鸣书院了。原本就对白栋这个院长有莫大的好感；道家讲究无为而治，无为无不为，无可无不可，什么兵戎称霸的手段根本就被道家看不起，白栋以经济法律为手段联结诸国强大华夏的手段倒有几分隐合了道家之道，自然让他们好感多多，只觉若是秦国入主蜀中，只要有这位白子在对蜀国也未必就是坏事。
　　
　　    石仲最近杀了很多人，奇怪的是杀人越多，‘流言’便传播的越广；利剑是堵不住那些读书人之口的。这个道理他其实很明白，不过他是西虢守将，世受王恩，此时除了杀人还能做什么？最大的一次屠杀是在昨日，秦军攻城的第十四天，石仲足足斩杀了一百三十一人，自己人的鲜血浸透了他脚下百尺之地！等到行刑完毕，石仲脚步沉重地走向自己的大帐，噤若寒蝉的蜀军将士才敢抬起头来，不过那一对对目光中。却有多半是蕴含了深深的不满甚至是仇恨。
　　
　　    这个晚山是下弦月，月牙缩成了一线，原本就没有多少光亮，密密的乌云遮蔽了天空。将满天星辰也遮挡得干干净净，虽不至伸手不见五指，隔出十尺却是看不到任何景物的，有时会听到近处有沙沙的水响，那是某个士兵钻出军帐在撒尿，大冷天的谁都想要偷懒。反正这种天色也不怕被军法官给看到。
　　
　　    在军营外的排水渠旁，一点灯火悄然点起，十几张脸庞一闪即逝，随即便又消逝在夜色中。一个暗哑的声音道：“日间的飞天灯中留下了孙将军的密语，发动就在今晚，大家应无异议了罢？”
　　
　　    “商首说得哪里话来，到了这个关头，谁人还会有异议？这里的十几名高手的都是咱商社自家子弟，个个都是一流的刺客，轻生死重然诺，正无一个会临阵退缩，请下令罢！”

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